प्रश्न- शिक्षा में यथार्थवाद की प्रमुख विशेषताओं का वर्णन कीजिए तथा संक्षेप में यथार्थवाद के रूपों को बताइए।

सम्बन्धित लघु उत्तरीय प्रश्न
1. यथार्थवादी शिक्षा की प्रमुख विशेषताएँ बताइए।
2. यथार्थवाद के रूपों को संक्षेप में बताइए।
3. यथार्थवादी दर्शन के शैक्षिक निहितार्थो पर प्रकाश डालिए।

उत्तर -

यथार्थवाद के निम्नलिखित चार रूप हैं-

(1) मानवतावादी यथार्थवाद (Humanistic Realism) - मानवतावादी यथार्थवादियों के अनुसार, शिक्षा यथार्थवादी होनी चाहिए जिससे मनुष्य को जीवन में सुख व सफलता प्राप्त हो सके।

(2) सामाजिक यथार्थवाद (Social Realism) - सामाजिक यथार्थवादी शिक्षा का उद्देश्य जीवन को सुखी व सफल बनाना तथा सामाजिक आवश्यकताओं की पूर्ति करना मानते थे। वे पुस्तकीय शिक्षा के घोर विरोधी थे। वे सामाजिक क्रियाओं तथा सामाजिक वातावरण पर बल देते थे क्योंकि उनके अनुसार, सामाजिक क्रियाओं में भाग लेने तथा सामाजिक वातावरण में रहने से ही व्यक्ति में सामाजिक गुणों का विकास हो सकता है। वे विद्यालय को शिक्षा प्राप्त करने का उचित स्थान नहीं मानते थे क्योंकि इनमें पुस्तकीय शिक्षा ही प्रदान की जाती है।

(3) ज्ञानेन्द्रिय यथार्थवाद (Sense Realism) - यह वाद ज्ञानेन्द्रियों को समस्त ज्ञान का आधार मानता है। शिक्षा के क्षेत्र में मानवतावादी यथार्थवाद तथा सामाजिक यथार्थवाद दोनों के मिश्रण तथा विज्ञान के प्रभाव के परिणामस्वरूप ज्ञानेन्द्रिय यथार्थवाद विकसित हुआ तथा इसने शिक्षा पर अत्यधिक प्रभाव डाला।

(4) नव-यथार्थवाद (Neo-Realism) - वास्तव में नव- यथार्थवाद की विचारधारा का महत्त्व शिक्षा से अधिक दर्शन तथा विज्ञान के क्षेत्र में है। इस वाद के अनुसार, अन्य नियमों की भाँति विज्ञान के नियम भी परिवर्तनशील हैं तथा ये किन्हीं विशेष परिस्थितियों में ही प्रमाणिक होते हैं। उन परिस्थितियों में परिवर्तन होने के साथ ही इन नियमों में भी परिवर्तन हो जाता है। नव यथार्थवादी विज्ञान और कला दोनों की शिक्षा को महत्त्वपूर्ण मानते हैं।

यथार्थवादी शिक्षा की मुख्य विशेषतायें निम्नलिखित हैं-

(1) ज्ञानेन्द्रियों के प्रशिक्षण पर बल (Emphasis on Training of Senses) - यथार्थवादियों ने ज्ञान देने के लिये बालकों की ज्ञानेन्द्रियों के प्रशिक्षण पर बल दिया, क्योंकि उनके अनुसार, जब तक बालक अपनी ज्ञानेन्द्रियों के माध्यम से ज्ञान प्राप्त नहीं करेगा, जब तक उसे वास्तविक ज्ञान की अनुभूति नहीं होगी।

(2) पुस्तकीय ज्ञान का विरोध (Opposition of Bookish Knowledge) - यथार्थवादियों ने प्रचलित पुस्तकीय शिक्षा का विरोध किया क्योंकि उनके अनुसार, इससे 'वस्तु' का ज्ञान नहीं होता। वे चाहते हैं कि बालक को वस्तु और वातावरण दोनों का ज्ञान हो, इसीलिये उन्होंने 'शब्द' की अपेक्षा 'वस्तु' पर बल दिया।

(3) आदर्शवाद का विरोध (Opposition on Idealism) - यथार्थवाद ने आदर्शवादी विचारधारा का विरोध किया तथा शिक्षा के माध्यम से जीवन को सुखी बनाने के उद्देश्य पर बल दिया। उनका मत था कि कोरे आध्यात्मिक सिद्धान्त और आदर्श बालक के लिये महत्त्वहीन हैं।

(4) व्यावहारिक ज्ञान पर बल (Emphasis on Practical Knowledge ) - यथार्थवादी शिक्षा को एक प्रक्रिया मानते थे। उनका मानना था कि शिक्षा के द्वारा बालक को व्यावहारिक जीवन का ज्ञान- मिलना चाहिए। अर्थात् शिक्षा ऐसी हो जिससे बालक को अपने जीवन का ज्ञान मिलना चाहिए।

(5) वैज्ञानिक विषयों का महत्त्व (Importance of Scientific Subjects ) - यथार्थवादियों ने बालकों को उपयोगी व व्यावहारिक ज्ञान प्रदान करने हेतु वैज्ञानिक विषयों को महत्त्व दिया। इसके साथ ही उन्होंने विद्यालय की कृत्रिम शिक्षा के स्थान पर प्रकृति की शिक्षा को महत्त्व दिया।

(6) नवीन शिक्षण विधि एवं शिक्षण-सूत्र (New Method of Teaching and Maxims of Teaching) - एक प्रमुख यथार्थवादी विचारक बेकन ने 'आगमन पद्धति' के नाम से एक नवीन वैज्ञानिक शिक्षण विधि का विकास किया। इससे बालक निरीक्षण, परीक्षण तथा नियमीकरण के आधार पर ज्ञान प्राप्त करते हैं। इसके साथ ही रटेक तथा कमेनियस ने अनेक शिक्षण- सूत्रों की रचना की।

(7) विस्तृत व व्यावहारिक पाठ्यक्रम (Broad and Practical Curriculum) – यथार्थवादियों ने शिक्षा के पाठ्यक्रम को विस्तृत बनाया। कार्टन वी. गुड के शब्दों में, "विस्तृत पाठ्यक्रम, यथार्थवाद की एक प्रमुख विशेषता थी।" यथार्थवादियों ने पाठ्यक्रम में विभिन्न व्यावहारिक विषयों को स्थान प्रदान करके उसे व्यावहारिक बनाने का भी प्रयत्न किया।

(8) वैयक्तिकता एवं सामाजिकता दोनों को बराबर महत्त्व (Equal Importance to Individuality and Sociability) - बेकन के अनुसार, शिक्षा का उद्देश्य व्यक्ति को समाज क्रे लिये उपयोगी बनाना है। वस्तुतः यथार्थवादियों ने व्यक्ति और समाज दोनों की आवश्यकताओं को पूरा करना ही शिक्षा का उद्देश्य माना।

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